음욕을 경계하는 격언(1~2)

 

◇ 음욕을 경계하는 격언(戒淫格言) 1~2

1. 삼봉(三丰) 장진인(張眞人)

   

  사음의 생각은 여색을 좋아하는 데서 비롯된다. 따라서 사음의 뿌리를 끊으려면, 먼저 여색을 엄격히 경계해야 한다.  한순간의 욕정에 불타오르면 부모형제도 처자도 보이지 않게 된다.

  사음을 좋아하는 자손이 틀림없이 요절하고, 집안이 번창하지 못한다. 정을 함부로 쓰게 되면 정신(精神 : 보통 精氣神으로 일컫는데, 精力, 元氣, 精神李 삼위일체로 융합되어 생명력으로 나타난다.)이 허약해지고 그 상태에서 아이를 생산하면 수액이 부족한 나무에 어찌 열매가 왕성하겠는가?

  사음 중에서도 여스님이나 무당. 청상. 과부. 하녀. 노비. 창녀. 기생 등은, 명예와 직결되고 집안과 관련된다. 때문에 특히 각별하게 살피고 분명히 처신하여, 절대로 불필요한 오해의 소지를 두어서는 안 된다.

  사음을 좋아하거나 말하는 친구는 아예 단호히 물리치고, 가까이 사귀지도 말라. 여색을 좋아하는 마음이 꿈틀거리지 않게 잘 단속하고, 집중하여 함양한다면 장차 오복이 고루 갖추어지게 될 것이다.

 2. 왕주차(汪舟次)

  만악음위수(萬惡淫爲首)라는 말이 있다. 이것은 모든 악업 중에 여색(간음)이 가장 범하기 쉽고, 덕행을 파괴하여 화를 불러들이는 원인이 이보다 큰 것이 없다는 뜻이다.

  한번 음행의 마음을 품고 망상을 일으키면, 그 사음을 하기위해 심지어 사람을 살해하기 까지 하는 마음이 일어나고, 죽어도 좋으니 한번 해보고 싶은 욕정이 일어나기 때문이다.

  살인은 피살자 한사람을 해치는 데 그치지만, 남을 간음하면 그 해독은 몇 세대에 미친다. 단지 간음당한 여자의 남편(또는 부모)만 이아니라 시부모, 친정부모, 자녀에 이르기 까지 수치와 마음고통을 느껴야 한다. 심지어 남편이 간음한 남녀를 죽이기도 하며, 간음당한 아버지가 남녀를 죽이기도 한다.

  또한 지위나 경제적인 이유로 힘없고 약한 여자나 어린여자를 범하면 그 죄악도 끝이 없이 크다.

  이 원한은 하늘에 사무치게 되는 것이다.  이로 인하여 현세 또는 내세에 큰 죄과를 받는다.  후사가 끊기거나, 자손이 악질 병에 걸리거나, 부모 형제 등 친족이 참혹한 죽음을 당하게 된다.