인간적 갈등과 고통 극복하는 법~

 

◇ 인간적 갈등과 고통을 극복하는 법

  회원여러분

  이제 아침저녁으로 날씨가 많이 쌀쌀해졌습니다.

  건강에 더욱 유의하셔야겠습니다.

  오늘은 사람들의 고통 중 인간적 갈등으로 오는 고통과 그 치유법에 대하여 알아보도록

하겠습니다. 

 

 

 

◇ 다음은 어느 부부에 대한 개운 상담을 한  내용입니다.

   

  남편은 중동에 나가 사업 중이고 부인은 국내에서 음식점을 하고 있었습니다. 그런데 그들은 요즈음 아이들 문제로 항상 근심걱정이 끊이지 않는다고 합니다.

  큰 아이가 딸이고 작은 아이가 아들인데 아이들이 자주 다툰다고합니다. 그래서 부인은 동생인 아들의 편을 들어서 이야기하다보면 딸이 툭하면 집을 나가고 또 딸을 두둔하다보면 이번에는 아들과 엄마가 다투어 서로 몇 주간 불편한 관계로 시달리게 된다고 합니다.

  그래서 이분들의 사주를 분석해보니 아들과 딸이 사주의 오행이 한곳으로 치우친 사주였습니다. 즉 아들은 목(나무)일에 태어났는데 목(木)기운 사주에 가득하니 고집이 센 것이 아니었으며, 또 딸은 토(흙)일에 태어났는데 토(土)가 사주에 5개나 되니 이 또한 고집이 보통이 아니었습니다. 그리고 목(木)은 토(土)를 오행 상 극(剋: 이길)하니 아들이 누나를 자꾸 이기려는 기운 때문에 누나와 동생이 자꾸 다투게 되는 것입니다.

  또 이러한 자녀들의 사주구성상 성격이 둘 다 고집스럽고 자신의 생각이나 의견을 상대에게 관철 시키려는 경향이 강하고, 또 자신의 감정을 다스리지 못하는 단점이 있는 사주입니다. 

   이러한 사주를 가진 사람은 대인관계에 큰 장애를 초래해서 장차 자신의 운명을 갉아 먹습니다. 즉 이러한 사람이 결혼을 하면 10중 8, 9가 이혼을 하거나 매일 싸움이 끊이지 않습니다. 또 직장이나 사회생활에도 독불장군 같은 행동을 하여 항상 외톨이가 되기 쉽습니다.

◇  몇일 전 딸이 집을 나가서 친구들과 술을 잔뜩 마시고 정신을 잃었다고 합니다. 이때 친구들이 집으로 전화가 왔다고 합니다.

   이 소식을 남편에게 전하면서 “네가 너 애비 술 때문에 얼마나 멍이 들었는데, 너 년이 그럴 수 있느냐?”고 크게 꾸짖었다고 했습니다.

   바로 이러한 말입니다. 지금 그 남편은 외국에서 열심히 일하고 있습니다. 물론 술도 먹지 않는다고 합니다. 이 때 그 남편은 아내의 말을 듣고 어떻게 생각하겠습니까? 이 부부가 끊임없이 다투고 있는 것도 그 부인은 과거 젊은 시절 남편이 자신에게 잘못하거나 섭섭해하는 모든 일들을 자신도 모르게 대화중에 올려서 그 말 때문에 또 싸움을 하곤 합니다.

   또 그 말을 들은 딸은 어떻게 생각하겠습니까? 술에 만취했다는 결과만을 두고 생각하면 안 됩니다. 무슨 고민이 그렇게 많아 술을 마셨는지 그 딸의 아픈 곳을 살펴보고 보듬어 주어야 합니다.

   이 또한 생각의 버릇입니다. 나쁜 생각의 버릇 입니다. 고정관념이지요.

◇ 다른 사람에게는 관용으로 대해야 합니다.

   <채근담>에서 원활한 인간관계를 위한 첫 번째 지혜가 한 걸음 양보하는 것이라 했습니다.

  그래서 상대를 꾸짖을 때도 항상 궁지에 몰면 안 된다고 했습니다. 궁지에 몰리면 항상 상대는 무의식중에 반격하기 때문입니다.

  그래서 인간관계를 원활히 하는 두 번째 지혜는 <다른 사람에게는 모름지기 관용으로 대하라.>는 것입니다.

 즉 다른 사람을 꾸짖을 때도 너무 엄격하게 꾸짖지 말라는 것입니다. 

  만일 관용을 잃는다면 원만한 인간관계를 쌓을 수 없습니다.

  다음은 채근담에 나오는 “관용”에 대한 훌륭한 예입니다.

(1) 사람의 결점은 가능한 조심스럽게 다루어야 한다.

  무턱대고 다그치면 결점이 결점을 두드러지게 해서 효과가 나타나지 않는다. 완고한 인간에 대해서는 참을성 있게 설득해야 한다.

감정적으로 다가서면 완고함이 완고함을 불러서 이야기가 진전되지 않는다.    

 (2) 사람을 질책할 때도 너무 엄한 태도로 임해서는 안 된다.

  상대가 받아들일 수 있는 한도를 알아야 한다. 사람을 가르쳐 이끌어줄 때에는 너무 많은 것을 기대해서는 안 된다.

상대가 실행할 수 있는 범위 내에서 만족해야 한다.

 (3) 다른 사람에 대해 다음 세 가지를 명심하라.

      그대는 자신의 인격을 높일 뿐 아니라 다른 사람의 원한을 사는 일도 없다.  

      ● 작은 과실은 꾸짖지 않는다.

      ● 숨겨진 일은 폭로하지 않는다. 

      ● 옛 상처는 잊어준다.

   

◇ 이상은 인간관계에는 배려를 가지고 유연하게 대처하라는 것입니다.

   

◇ 요즈음 이 시대 우리나라 사람들은 그 예전보다 정신적 고통을 훨씬 많이 받고 살고 있습니다.

   그리고 인간적 갈등이 훨씬 심하게 나타나고 그로인해 이혼은 물론 심지어 자살로 까지 이어지는 일이 허다합니다. 

   왜 이러한 현상 만연하냐하면 결국 퇴폐적 서구 자본주의의 찌꺼기인  극도의 개인주의가 이 나라에 팽배하기 때문입니다.

   가정에서부터 직장, 사회는 물론 국가나 국간 간에 까지 이 갈등은 심화되어 가고 있습니다.

   우리는 반드시 이를 극복해야합니다. 그래야 국가든 사회든 가정이든 행복을 누릴 수 있습니다.

◇ 이 갈등을 완화시킬 수 있는 유일한 방법내지 기술이 바로 배려입니다.

  그리고 배려로부터 나오는 양보인 것입니다.

  이는 너와 나가 하나라는 인식에서 출발합니다.

  가족 구성원은 모두 하나요. 한 가족임에서 출발하고

  누나의 아픔이 내 아픔이요,

  동생의 아픔이 내 아픔이요,

  남편의 아픔이 내 아픔이요,

  아내의 아픔이 내 아픔으로 다가와야 합니다.    

  서로 상처 주는 말을 하지 않는 배려하는 마음

  이것은 서로를 아끼고 사랑하는 마음입니다.

  말을 할 때로 극단적인 말을 삼가야 합니다.

  위에서 예로든 가족들은 이제 깨어나야 합니다.

  진정으로 상대의 인격을 존중해야 합니다.

  아무리 형제지간이나 부부간에도

  애어를 사용하고 인격을 존중해야 합니다.

◇ 사람의 운명은 성격이 좌우한다.

 사람의 운명을 좌우하는 것 중 중요한 것이 바로 그 사람의 성격입니다.

한 사람의 성격은 그 사람이 가지고 있는 5가지 기본 욕망이 어느 쪽이 더 큰가에 따라 여러 가지 성격을 띠기도 합니다.

그것은 음양오행의 기운이 어떻게 구성되어 있는지를 보면 그 성격내용을 잘 알 수 있습니다.

또 그것은 “사주팔자”라는 고도의 인생 방정식으로 응축되어 있습니다.

   그러므로 사주를 분석해보면 그 사람의 욕망을 분석할 수 있고, 나아가 그 사람의 성격을 분석할 수 있는 것입니다.

   그래서 개운(운을 바꾸는)을 하기 위해서는 결국 그 사람의 성격을 잘 분석하여 장점은 살리고 단점을 보완해 가면 되는 것입니다.

  ● 위에서 예를 든 딸과 아들은 자신의 생존욕구와 성취욕구가 지나치게 강합니다.

그래서 모든 것을 자기중심적으로 생각합니다. 그래서 양보심이 부족하며, 독선적이요, 이기적입니다.

이를 극복하지 않으면 대인관계나 가족관계에 항상 치명적인 대립이 있게 됩니다. 참으로 불행한 일입니다.

◇ 나쁜 성격을 고치는 것이 행복으로 가는 지름길입니다.

   그리고 이 단점은 세세생생 이어온 습성의 벽(무명업장)이 두텁게 자리하고 있으므로, 자신의 단점을 파악하여 고쳐가면서 동시에 업장을

녹이기 위해 노력을 해야 합니다.

  그 업장을 녹이는 과정이 바로 염불이요, 기도요 명상이요, 절 수련인 것입니다. 이 마음의 수행을 통하여 무명 업장(탐진치 삼독의 병)을 녹여 가면,

 언젠가 자신의 마음의 어두움을 벗고 굳게 쌓였던 나쁜 습관의 벽이 무너져 내리는 것입니다.  

      

  여기서 자신의 나쁜 습관을 확연히 깨닫고 엄청난 참회의 눈물을 쏟고 쏟아내면 더 이상 나쁜 습관이상으로 나빠지지 않습니다.

그래서 계속 기도하고 업장 참회를 하면 점차 남극의 빙하가 녹듯 업장이 녹아 내리게됩니다.

다만 이 와중에도 전생과 이생의 업력에 의해 다소 번뇌가 치성하여 마장이 나타나기도 합니다.

그러나 그것도 계속되는 참회기도에는 힘을 발휘하지 못하고 마침내 자신의 나쁜 업장들을 하나 둘씩 녹여가는 것입니다.   

 

◇ 업장소멸 기도문 (예)

   

   부처님이시여~

   대자대비하신 부처님이시여~

   세세생생

   몸과 입과 뜻으로 지어온 신구의 삼업을

   뼛속 깊이깊이 참회하오니

   부디 저의 어둔 마음을 밝혀주시옵소서.

   나로 인하여 상처받은 많은 사람들에게

   깊이 참회하옵니다.

   나로 인해 상처받은 우리가족에게

   뼛속 깊이깊이 눈물로 참회하오니

   부디 저의 무명 업장 밝혀주시옵소서.

   이제 만나는 사람에게

   우리 가족에게

   따뜻한 말, 부드러운 말로

   상처받은 그 마음을

   아물게 하고자하나이다.

   자비로운 부처님~

   이제 부처님의 대자대비하신 가르침을 배워

   저도 부처님같이

   많은 사람들에게

   자비와 사랑을 베풀고자 하나이다.

   나무 관세음보살 

   나무 관세음보살

   나무 관세음보살

 ◇ 회원님들

    가내 두루 평안하시고 행복하시길

    부처님 전 기원 드립니다.

 

    나무 관세음보살 

    나무 관세음보살

    나무 관세음보살

    남광 합장