[스크랩] 아무리 꼬인일도 다 해결책이 있는 법입니다.

 

삼보 귀의하옵고     먼저 상담 사연 글 잘 보았습니다.     마음고생이 참으로 많습니다.     ◇ 아무리 힘들고 꼬인 일이라도        그 원인을 알면 해결책이 있습니다.          그런데 그 원인은 내게 있습니다.      멀리는 전생의 인연과보에서부터    가깝게는 나 자신의 행동과 선택의 따른 결과가    지금 현재 나의 삶으로 나타나 있는 것입니다.        ◇ 세상에는 원인 없는 결과가 없습니다.            지금 나의 모습은 과거에 내가 말하고 생각하고 행동한 결과가 나타난     것입니다.    그리고 이생에 지은 업이 아니면 전생에 지은 업 때문에 지금의 결과를     가져오기도 합니다.      ◇ 내가 과거나 전생에 남을 아프게 하면 그 과보를 받아 이생에서 평생    병약하게 아프게 삽니다. 전생이나 과거에 남을 업신여기고 고통을 주었다면    지금 내가 업신여김을 당하는 것입니다.         ◇ 또 세 살 버릇 여든까지 간다고 하듯이     자기가 생각하는 생각의 틀이 이미 자기의 업(카르마)으로 자리 잡고 있어서     벗어나려고 애를 쓰지만 더 그 굴레에서 벗어나지 못하고 있습니다.        ◇ 사실 이 세상의 행운과 불행을 결정하는 것은 자신의 마음이요,        그 마음으로 일으킨 행동의 결과입니다.          ● 결국 행복과 불행의 원인은        두터운 나의 생각의 틀(사고의 틀) 때문입니다.        ◇ 사주를 보는 이유는 일기예보를 듣는 것과 같습니다.         비 올 것을 대비하여 우산을 준비해두는 것과 같습니다.       그런데 사주는 실제 운의 적용에 60~70% 적용되고,       나머지30~40%는 자신의 의지와 노력이 필요한 것입니다.         이점을 미리 아시고 또 자신의 성격적 장점을 살리고 단점을 보완하여,       자신의 생각의 틀을 원만하게 가꾸어 가면        인간관계를 잘 풀어 가게 되고 이 세상을 행복하게 사실 수 있습니다.            ● 그러므로 허심탄회하게 자신의 사주를 한번 점검해보는 것도 뜻있는         일이 될 수 있습니다. 사주팔자를 전생의 성적표라고 하는 말이 있듯이         사주팔자를 잘 분석하면 자신의 성격의 장단점을 바로 알 수가 있는 것입니다.           그것은 과거 전생에 지은 자신의 업식의 결과가 성격(사고의 틀)이기          때문입니다.            즉 자신의 장단점을 파악해서 자신의 약점을 바로 알고 보완하고          강점을 살려서 이제 인생의 험난한 항로에 대비하는 지혜가 필요하겠지요.          이러한 이유로 우리들은 사주를 보고 분석하는 것입니다.         (남)  이름 : O O O (41세) 음력 1969 . 3 . 16 = 양력 1969 . 5 . 2 절기 : 청명 시 일 월 년 乙 목 丁 화 戊 토 己 토 巳 화 丑 토 辰 토 酉 금 대운수 78 68 58 48 38 28 18 8 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯          [1] 사주분석      정화 일주가 주변에 식상으로 설기를 너무 당해 극히 신약합니다.    그래서 천간에 투출한 편인 을 목을 용신으로 할 수밖에 없습니다.      ◇ 용신의 상태    이 용신이 또 火에게 설기를 당하니 水 관성을 필요로 합니다.    그런데 용신 목이 시간에 고립무원으로 힘이 약합니다.      [용신]이란 사회적응력을 뜻하는바, 위 사주주인공은 태생적으로     사회적응력이 약하다는 뜻입니다.      ◇ 희용기구한       용신 : 목 / 희신 : 수 / 한신(또는 제2용신) : 화       기신 : 금 / 구신 : 토         [2] 성격분석 및 적성          ◇ 정축일생은 외유내강하고 총명하며 지혜가 많다.          생활력이 강하고, 내향적이며 부지런하다.          자기주장이 강하고 사치를 좋아하며           경솔하고 실수를 가끔한다.       ◇ 정축일 생은 매우 인덕이 없는 경우가 많다.          애써 베풀고 배신만 당하는 경우도 있다.         ◇     정화는 본래 은은한 등불이요, 화의 본래 성품으로 보면 열에 속하니     정화는 온화한 따뜻한 마음이라 할 수 있다.       그리고 정도(바른 길)를 가기를 원하는 속마음도 있는 것이다.     월간 무토는 상관이라 언변이 좋고 사람 사귀기를 좋아하는데     무토의 속마음이 신비한 것을 추구하나니 종교에 극히 관심이 많다.         시간은 종교 궁을 뜻하는 바 을목은 편인으로 또 종교에 관심이 많으며     을목의 속마음이 재성에 있는바, 위 주인공의 종교관은 종교를 통하여     약간의 재물도 얻고 싶고 또 자신의 성취감도 맛 보려한다.       축토 속에는 癸/辛/己가 있으니       癸水는 편관이라 책임감이 있고, 辛金은 편재라 숨은 이재를 밝히는데       己편인이 너무 왕하니 항상 망상만 많고 실천을 못하는 성품이다.      ◇ 사주에 상관과 식신이 강하니 박학다식하고 재주가 많으나 정작    쓸모 있는 깊은 재주가 없다.       여러 가지 알고저하고 배우려고 하나  그것을 쉽게 풀지 못하고,         ◇ 일을 많이 벌려도 하나도 매듭을 짓지 못하니, 용두사미격이다.       ◇ 사주에 관성 수(水)가 부족하니 인내심이 부족하고, 계속 자유롭게      떠돌아다니려는 근성이 있게 된다.       ● 신약 사주에 인성이 용신이고, 사주에 종교성인 토가 많으므로     종교에 귀의하면 좋은 운을 맞이할 수 있습니다.         [3] 사주 주(主)운 분석과 가족인연      1) 연간 기토, 연지 신금으로 모두 흉신으로 어릴 때 부모덕이 부족하고    2) 월주가 무진 토 흉신으로 형제의 덕도 부족하고 청년기 어렵게 지내고    3) 일지가 축토 흉신으로 배우자운도 부족하고 장년기도 어렵게 지내고    4) 시지가 사화 길신으로 자식 복이 좋고, 말년에는 행복하게 지내겠다.           [4] 대운, 세운 분석   58 (6) 48 (5) 38 (4) 28 (3) 18 (2) 8 (1) 壬 ◯ 癸 △ 甲 △ 乙 △ 丙 × 丁 × 戌 × 亥 △ 子 △ 丑 × 寅 △ 卯 △       (1)운~(2)운 :     천간 정화(8~12), 병화 운으로 사주원국 토를 생하여 좋지 못하다.     지지 묘목(13~17), 인목 운으로 사주원국 토를 극하여 무난하다.       (3)운     을운(28~32) : 길신 운으로 무난     축운(33~37) : 흉 운으로 힘들다.       (4)운     갑운(38~42) : 길신 운이나 갑이 연간 기토 흉신과     갑기 합 토로 土로 변화하니     은인이 원수로 바뀐 형국이라. 배신을 당할 수가 있다.       자운(43~47) : 모처럼 수 길운이 오나 지지 운으로     사주 원국의 토들에게 극을 당하니 반길 반흉이다.        (5)운     계운(48~52) : 길신 운이나 계이 월간 무토 흉신과     갑기 합 토로 土로 변화하니     은인이 원수로 바뀐 형국이라. 배신을 당할 수가 있다.      해운(53~57) : 모처럼 수 길운이 오나 지지 운으로    사주 원국의 토들에게 극을 당하니 반길 반흉이다.      (6)운     임운(58~62) : 길신 운이며 일간 정과 합하여 목 길신으로 바뀌니     하늘에서 나를 도와주는 형국이다.     술운(63~67) : 토 흉운이다.     ◇ 세운 :    [기축] 년은 천간과 지지가 모두 토로 덮여 있어서               모든 일이 지체되고, 이루어지기 힘 든다.    [경인] 년은 시작은 답답하나 결과는 어느 정도 성과를 가진다.        ◇ 새해 전망        땅위에 소천(小川)이 있고, 소천에 물이 모여 바다를 이룬다.        운이 상승하고 있음을 뜻한다. 그러나 이를수록 더욱 겸허해야 한다.        대체로 소망이 이루어진다. 손위와 선배의 도움이 있을 수다.          [6] 개운을 위한 제언          이 사주의 최대 장점은      이상을 향한 강한 도전의식이 강하고, 꺾일 수 없는 고집과 끈질긴 집념으로      좌절하지 않는 특성이 있습니다.        그리고 어려운 일도 최후의 순간에 이루어 놓고 마는 좋은 장점이 있습니다.        ◇  이 사주는 활짝 열린 마음으로 매사에 낙천적으로 적극적으로 임하고       특히, 자기의 주장을 너무 내세우지 말고 양보하는 자세로 살아가기를       권합니다.            특히 자신의 성격적인 단점을 보완하기 위한 마음 수양을 많이 하시기      바랍니다. 인내심 부족과 망상을 많이 하고 실천을 하지 않는 성품은 꼭      고쳐보도록 하시기 바랍니다.         뜻이 있으면 길이 반드시 나타나는 것입니다.            여러 가지 이유를 자꾸 대고 따지면 결국 아무것도 하지 못합니다.        ◇ 위 사주에서 검토한 바와 같이 신약사주에서 힘인 인성이 필요합니다.        그 힘은 바로 배움이요, 종교요 기도가 됩니다.        ◇ 처자식을 부양하는 일이 걸린다면 다음과 같은 방법도 있습니다.      ● 처자식을 부양하면서 승려생활을 할 수 있는 종단도 있습니다.      ● 스님이 아는 분 중에 고속버스 기사를 하면서 불교대학(정식승려 과정)        통신과정을 이수하고, 지금은 고속버스기사를 그만두고        승려생활을 잘하고 계신 분도 있습니다.        뜻이 있으면 반드시 길이 있게 마련입니다.      ● 또 학원 강사를 하면서 불교대학(정식승려 과정) 통신과정을 이수하고,        지금은 승려생활을 잘하고 계신 분도 있습니다.       ◇ 그런데 중요한 것은 호구지책으로 승려생활을 하시면 정신적으로 번민이      많게 됩니다.    그러나 오직 나 자신과 고통 받는 대중을 구제하는      길을 걷고자 하신다면 자신도 살리고, 가족도 살리고 이웃도 살리는 길도      얼마든지 있습니다.         ◇ 끝으로 지장기도를 꼭해 보시기바랍니다.           지장기도는 귀하의 업장 소멸을 통한 소원성취와         개운을 반드시 이루게 할 수 있기 때문입니다.            이 기도를 통해서 반드시 귀하에게 부처님의 가피가        내려질 것입니다.          지장기도의 방법 다음카페 <개운선원> 지장회방을 참조하시면        됩니다.         ◇ 자세한 내용은 메일로 남광스님 앞으로 보내시면 됩니다.           부처님의 인연으로 이렇게 개운명리학당을 통해서           만나 뵙게 되어 반갑습니다.           감사합니다.            개운정사(개운선원)          남광 합장

 

출처 : 개운명리학당

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