천간의 속성과 사주

 

[1] 十干의 속성과 사주심리

  사주 명리학에서는 천간은 사람의 마음을 나타낸다.  일간을 본인으로 보며, 그것이 음간이냐 또는 양간이냐 또는 어떠한

오행인가에 따라 그 사람의 성격이나 마음을 가늠할 수 있는 것이다. 

 

   (1) 陽干과 陰干

  

   ❑양간

     -양간은 활동적이며 외향적이고 , 실천적이고 적극적이다.

       때에 따라서는 정신적 면을 추구하기도 한다.

     -여자가 양간이면 활동적이고 성격이 강하며, 남편을 무시하거나 대등하게 생각한다.

     -양일간 사주에 음이 많으면 겉은 큰소리치나 속은 옹졸하고 비열하며 뒤끝이 약하다.

 

   ❑음간

     -음간은 수동적이며 내향적이고 , 소극적인 동시에 행동보다 이론이 앞서는 경향이 있다.

      때에 따라서는 물질적인 면을 추구하가도 한다.

     -남자가 음간이면 섬세하고 성격이 유연하고 여성적이며, 사랑을 받고 싶어 한다. 

     -음일간 사주에 양이 많으면 겉은 조용하고 부드러우나 내심은 크고 원대한 사람이다.

  

   ❑ 양일간이나 음일간이 사주에 음양이 고르게 있으면, 중용(中俑)을 잘 지킨다. 

  

   ❑ 사주의 위치 즉 연주/월주/일주/시주에 따른 음양의 해석

  만일 연주가 음간자라면 [초년기]인 어린시절 조용하고, 다수의 의견을 잘 따르고 다소 소심한 편이며, 만일 월주가

양간지라면 [청년기]에 적극적이고 추진력이 좋고 활동반경이 넓으며, 대인관계 폭이 크다. 또 일주가 음간지라면

[중년기]에 사회적 활동이 섬세하고, 활동무대가 안정되고 실리적으로 구축해간다. 시주가 양간이면 [말년기]에

노인답지 않게 자신의 능력을 과시하고 활동 범위가 넓다.    

  (2) 十干의 속성 (日干을 중심으로)

   ❑ 五行과 十干

  行은 오행의 氣가 춘하추동 四時에 끊임없이 반복 흐르는 것을 말한다.

천간에도 음양이 있으니, 한번은 動하고 한번은 靜한다.  음은 靜이요, 양은 動이 된다.

구분	木	火	土	金	水
양 / 動	甲	병	무	경	임
음 / 靜	乙	정	기	신	계
계절	봄	여름	四季	가을	겨울
사상	소양	태양	중성자	소음	태음

 

  ❉ 토는 춘하추동 중간에 붙어 사계절의 환절에 중성자의 역할을 하고,

사기의 진, 퇴를 주관하여 잡기라고도 한다. 1년을 통틀어 보면 봄, 여름은 양이요, 가을, 겨울은 음으로 본다.

  ❑ 甲 乙 木 (仁) 

 - 목은 어질仁을 뜻하며, 성장을 뜻한다.

     ❍ 甲 木

 -인자하고 자상하고 이타정신이 강하다. 또 리더쉽이 강하고진취적이다. 설득력과 논리성이강하고 예의바르며 사교적이다.

   [주관적 / 선도적 역할 / 대범 / 외강내유]

 -자기주장이 강하고, 편협하고 비타협적이다. 또 이기적이며, 독선적이며 호기심이 많고 지나친 관여를 한다.

  스스로 이해 안 되면 좀처럼 마음을 바꾸지 않는다.

     ❍ 乙 木

 - 부드럽고, 섬세하며 주변과 융화를 잘한다. 겸손하고 예의를 잘 지키며, 분위기 파악을 잘한다. 아름답고 사랑스럽다.

   [감성적 / 소심하고 / 외유내강 / 신경예민 / 타협적]

 - 허풍이 많고 속을 알기 어렵다. 처세술이 좋다. 신경이 예민하여 주변에 민감하다. 질투심이 강하여 심사가 삐딱하다.

   인내심이 부족하여 즉흥적이다.

  ❑ 丙 丁 火 (禮)

 - 화는 예의를 통한 명분과 체면 그리고 이기적인 경향이 있다.

 

  ❍ 丙 火

 -예의바르고, 추진력 있고, 활동적이며, 친화적이고 인간적인 성찰이 깊고

목표의식이 강하다. [달변이 많고, 변화와 명분을 중시하고, 감정적이며, 명랑하며 직언하가를 좋아한다.]

 -명분을 앞세워 주장을 강하게 하고, 주위를 의식하지 않고 행동하며, 조급하고 흥분을 잘한다. 사치스럽고 분위기에

 잘 휩 쌓이며, 소유욕과 집착이 강하다.

  ❍ 丁 火

 - 온화하며, 소심하고 변화에 냉소적인 면이 있고 다소 이기적이다. 침착하고 예의바르고, 따뜻하고 온화한 심성을 지녔으며,

 주변 환경과 조화를 잘 이루며 남을 잘 배려한다.

 - 주관이 약해 남의 말에 잘 흔들리며, 중도포기를 잘한다.

  ❑ 戊 己 土 (信)

 - 토는 믿음과 신용 그리고  타협의 정신이 있고, 실리를 추구하는 중용의 심성이 있다.

   ❍ 戊 土

 - 대의적 신용을 중시하고, 대범하고 응집력이 강하고, 중요의 도리를 잘 안다. 인품이 중후하고 듬직하고 목표 한 것은

   꾸준히 실천하며, 충성심과 규칙을 잘 지킨다.

 - 융통성이 부족하고, 행동이 느리고, 기회포착이 약하다. 지나치게 고정관념이 강하고 자만심이 강하고 과거사에 집착한다.

   ○ 己 土  

 - 언변이 좋고 표현력이 뛰어나고, 자기관리가 치밀하다. 목소리가 크지 않다. 다정다감하고 辛 金친절하다. 주관이 강하다.

   적응능력이 좋고 순응적이다.

 - 속마음을 표현하지 못한다. 감정변화가 심하고, 마음의 상처를 잘 받는다.

.  타인의 충고를 무시하고, 이기적인 욕심이 많다.

  ❑ 庚 辛 金 (義)

 - 금은 의리와 변혁과  냉정한 자만주의이며, 이지적이고 총명하다.

   ○ 庚 金

 - 결단성과 포용성 그리고 과감한 개혁성향에 실천력이 있다. 책임감과 정의감도 있으며, 두뇌 회전이 빠르고 자긍심이

   높으며, 몸이 빠르고 부지런하다.

 -자신의 주장이 너무 강하고, 허세가 많고 잘난 척을 잘 한다. 독선적이고 비타협적이며, 잔인하여 살생과 자해를 한다.

   ○ 辛 金

 - 실리적이며, 냉소적이며, 이기적이고, 예민하며, 행동성이 강하다. 외모가 깔끔하고 깊이 생각하고 침착하다.

    행동이 조심스럽고 실수를 용납하지 않고 논리적이며 언변도 좋다. 또한 총명하고 냉철한 판단을 한다.

 - 성격이 급하고 도전적이며, 욕심이 많고 지기 싫어하며, 자존심이 강하며 양보심이 없고 주관적이고 냉소적이다.

    섬세하고 꼼꼼히 따지는 습성이 있다.

 

  ❑ 壬  癸 水(智)

  - 수는 지혜를 뜻하며, 창의성과 변화를 상징한다.

   ○ 壬 水

  - 기획력이 뛰어나고, 변화, 실천, 다재다능하며 자기 본위적이다. 총명하고 머리회전 빠르고 친화적이며 포용력이 있다.

    마음이 넓고, 스케일도 크며 활동력도 강하다.

  -나서기를 좋아하고 허세를 부리며, 참을성이 없고 변덕이 심하다. 권모술수에 능하고 때로는 너무 앞서고, 일을 잘 저지르는

   경향이 있다.  시작은 잘하나 마무리를 잘 못한다.

   ○ 癸 水

  - 합리적이며 친절하고 적응력이 뛰어나다. 지혜롭고 재주가 많고 다정다감하고, 섬세하고 치밀하며, 외유내강하다. 총명하고

    변화와 평등을 중시한다. 집중력도 뛰어나다.

  - 신경이 예민하고 주관적이며, 감성적이고 차가운 면이 있으며, 인정이 많아 배신을 잘 당한다. 이중 마음을 갖고 있으며,

     의지력이 약하고 비애스럽다.